ومحمد بن عمر بن الوليد الكندي ( ت ) ، ومحمد بن عمرو البلخي السواق . قال أبو حاتم ( 1 ) ، والبخاري ( 2 ) : منكر الحديث . وقال الترمذي ( 3 ) : ليس عند أهل الحديث بذاك الحافظ . وقال أبو حاتم بن حبان ( 4 ) : يروي المقلوبات عن الثقات ، فوجب ترك الاحتجاج به ( 5 ) . روى له الترمذي . 6148 - ق : المفضل ( 6 ) بن عبد الله الكوفي . روى عن : أبان بن تغلب ، وجابر الجعفي ( ق ) ، وأبي إسحاق السبيعي . روى عنه : سويد بن سعيد الحدثاني ( ق ) ، ومحمد بن أبي السري العسقلاني .

--> ( 1 ) الجرح والتعديل : 8 / الترجمة 1459 . ( 2 ) تاريخه الصغير : 2 / 264 . ( 3 ) الترمذي ( 2592 ) . ( 4 ) المجروحين : 3 / 32 ، وفيه : " منكر الحديث ، كان ممن يروي المقلوبات عن الثقات حتى يسبق إلى القلب أنه كان المتعمد لها من كثرته فوجب ترك الاحتجاج به " . ( 5 ) قال الذهبي في " الميزان " بعد أن ساق كلام ابن عدي : وحديث سفينة نوح أنكر وأنكر . ( 4 / الترجمة 7828 ) وقال ابن حجر في " التقريب " : ضعيف . ( 6 ) الجرح والتعديل : 8 / الترجمة 1469 ، وثقات ابن حبان : 9 / 184 ، والكاشف : 3 / الترجمة 5702 ، وتذهيب التهذيب : 4 / الورقة 63 ، وتاريخ الاسلام ، الورقة 146 ، ( أيا صوفيا 3006 ) وميزان الاعتدال : 4 / الترجمة 8730 ، ورجال ابن ماجة ، الورقة 12 ، ونهاية السول ، الورقة 384 ، وتهذيب التهذيب : 10 / 272 ، والتقريب : 2 / 271 ، وخلاصة الخزرجي : 3 / الترجمة 7171 .